Arguing Sainthood - PB

Titel: Arguing Sainthood - PB

Schrijver: Katherine Prattewing

Bindingswijze: Paperback

EAN: 9780822320241

Conditie: Redelijk

Let op: Hieronder staat een algemene beschrijving van hoe wij onze conditietypes classificeren. Als u een nauwkeuriger beeld wilt of specifieke vragen heeft, stuur ons dan een bericht en we kijken het graag voor u na.

Conditie-omschrijvingen:
- Als Nieuw: Nauwelijks gebruikssporen, bijna als nieuw.
- Goed: Kan lichte gebruikssporen vertonen, zoals wat verkleuring of een naam op de schutbladen, maar doorgaans geen onderstrepingen of aantekeningen in de tekst.
- Redelijk: Boek in redelijke staat. Kan gebruikssporen vertonen, zoals verkleuring, leesvouwen in de rug, onderstrepingen, aantekeningen, lichte vervuiling aan de randen, ezelsoren of een kromme rug.
- Nieuw: Boek is nieuw.

Beschrijving:
Examines the competing forces behind the formation of a modern western subjectivity in the context of Sufi religious meanings and practices in Pakistan.



In Arguing Sainthood, Katherine Pratt Ewing examines Sufi religious meanings and practices in Pakistan and their relation to the Westernizing influences of modernity and the shaping of the postcolonial self. Using both anthropological fieldwork and psychoanalytic theory to critically reinterpret theories of subjectivity, Ewing examines the production of identity in the context of a complex social field of conflicting ideologies and interests.
Ewing critiques Eurocentric cultural theorists and Orientalist discourse while also taking issue with expatriate postcolonial thinkers Homi Bhabha and Gayatri Spivak. She challenges the notion of a monolithic Islamic modernity in order to explore the lived realities of individuals, particularly those of Pakistani saints and their followers. By examining the continuities between current Sufi practices and earlier popular practices in the Muslim world, Ewing identifies in the Sufi tradition a reflexive, critical consciousness that has usually been associated with the modern subject. Drawing on her training in clinical and theoretical psychoanalysis as well as her anthropological fieldwork in Lahore, Pakistan, Ewing argues for the value of Lacan in anthropology as she provides the basis for retheorizing postcolonial studies.